說到填鴨這碼事

.
前幾篇似乎有點嚴肅,充分反映了我的人格特質,
不過開個有點像是閒聊的主題,聊聊些想法;
話說我雖然不是什麼大人物,但是因為也稍微有一點點歲數,
所以在角色變得稍多、時間卻沒變多的情形下,看起來就有點忙;
但是我自己又經歷過荒唐歲月,所以現在想在學習方面稍做彌補,
所以希望自己不停下學習的腳步,這與我的劣根性衝突,盡量為之就是了,
知道我作息的朋友,大概都知道我身上都會帶一些基本配備,
比如說一本書,方便我在等公車、等人、吃飯時閱讀,
可別小看這些時間,這讓我看完了不少的書,比如說在一個寒假中看完了賈德.戴蒙(Jared Diamond)所著、達六百餘頁的《大崩壞》(Collapse),以及彼得.杜拉克(Peter Ferdinand Drucker)近六百頁的《旁觀者》(Adventures of a Bystander),就更不用提其他篇幅相對較少的書了,
主若許,希望至少把約翰.加爾文(John Calvin)的《基督教要義》(Institutes of the Christian Religion)瀏覽過一遍。
.
我好像有點離題了,在這種閱讀的過程中,不知道是看到哪一段,突然萌生一種感觸,
是有關於頗受爭議的填鴨式教育,對填鴨式教育的褒貶不是我想探討的,
這就留給教育專家吧,雖然我小時候不太愛念書,不過我承認我是在這種環境下成長,
老實說我也稍微受了點填鴨式教育的幫助,至少在沒有學習興趣的時期,
逼迫我念了些書,稍微喝了點墨水,也累積了點半調子的知識;
不過我也曉得,很多人不太喜歡填鴨式教育,多是因為受到壓力的緣故,
以我愚見,填鴨式教育的問題,有一部份是壓迫思考空間、扼殺學習興趣,
使人有知識,卻不會運用,使人在完成學業後,也失去了學習的動機,
學習成為一種手段,而非目的,我認為填鴨式教育最嚴重的問題之一。
.
我已經不打自招沒讀過什麼書,就我的觀察,填鴨式教育之所以會壓迫思考空間,
在於不斷的給予資訊,希冀學生在最短的時間內吸收,得以應付隨之而來的考試,
至於這些資訊背後所隱含的價值、意義等哲學層面,舉凡考試不考的,都不重要,
在這種模式下,不但不鼓勵思考,反而在無形中抑制了思考;
再者,我們的時間、精力就這麼多,腦袋裡面都塞滿東西,
資源都分配給記憶體了,還有思考的時間與空間嗎?
用電腦的術語來說,填鴨式教育製造出儲存用的硬碟與暫存記憶體,
但是不製造中央處理器。(對不起,職業病發作了)
.
不過,就我的觀察,我們雖然多數人反對填鴨式教育,
可是,在選擇上,我們卻很多人自己接受了填鴨式教育的結果;
這話怎說呢?聽起來有點矛盾、讓人有點不太舒服,
然而仔細想想,不難發現今日我們很多時候都放棄或停止了思考,
在資訊爆炸的今天,我們習慣的從電視、網路等媒體接收訊息而不假思索,
消息不見得是錯誤的,但是我們也很清楚,若沒有經過一番整理,
資料還只是資料,而不是資訊,更不能轉化成能使用的知識。
.
這很多時候怪不得我們,以客觀環境來說,
現代社會步調太快,生活壓力也重,資訊量又太龐大,
鮮少有時間歇一些自己的腳步,浮生半日閒對有些人來說是奢侈,
在這種狀況之下,也不易有高品質、深度的思考,這可以說是環境使然;
然而老究責環境也不是健康的態度,(我沒有指某位長官的意思,有的話是巧合)
不經思考,有不少時候是我們自己的選擇,
我可以理解思考不是愉快的事,尤其思考可能會揭開一些瘡疤,那更讓人眉頭大皺;
我可以理解思考是件吃力不討好的事,我也常常想破頭了還是在死胡同中打轉;
我可以理解思考是需要下工夫的事,要具備一定的邏輯架構、且要釐清思緒;
我可以理解思考在我們的環境中,它是大夥兒認為重要,卻也很弔詭的被忽略。
.
我可以理解不思考,直接接受一套論述比較輕鬆;
我可以理解不思考,照著前人的思維比較省時間,美其名站在巨人的肩膀;
我可以理解不思考,有些過去的恩怨就不縈於心,隨時間的過去而雲淡風輕;
於是乎,我們或許脫離了填鴨式教育,但我們的生活卻與填鴨式教育達到一樣的結果,
這是很耐人尋味的。
.
我同意有好些事情是不值得花時間在死胡同裡打轉,
也不認為每件事都需要花時間去思考,不見得都有那種價值,我們更沒那麼多時間;
然而我也認為,有好些事情是值得思考的,在我們有限的年日中,
仍然有些重要的事是我們需要去面對、承擔、克服,
仍然有些關鍵的課題是我們需要去學習、去尋找答案,
這是需要去思考、是我們的責任。
.
我曉得有好些人會說:「想那麼多幹什麼?
我們是可以不想那麼多,對於一些雞毛蒜皮的事,我們可以不想那麼多,
應該換個說法,我們不該想那麼多,我們沒那麼多時間可以消耗在這些事情上;
但是對於重要的事,我們可以囫圇吞、打馬虎眼嗎?
我們要接受填鴨式教育給我們、抑制思考的結果嗎?
.
我曉得有好些人會說:「可以站在巨人的肩膀上。
這誠然可以讓我們避免許多冤枉路,也能夠在起頭時以更宏觀的角度觀察、思考;
不過如果我們不詳加思考、辨別,天曉得我們是不是站在歌利亞(Goliath)的肩上?
再者,即令我們立足於偉人所奠定的基礎,若不深入思考而照單全收,
我們如何貼近他們的思維與胸懷?
我們如何規避他們曾經的失敗與挫折?
.
我曉得有好些人會援引:「人類一思考,上帝就笑了。」的猶太俗諺,
說這話很好,身為一個信靠基督、在聖經中尋求真理的人,
可以從中談點與信仰有關的想法,我們的思考,是本於自己的思維,
還是以聖經為基礎的思考?這實在有天壤之別,
在與好些主內弟兄姐妹往來的經驗,不乏遇到一些以自己思想去解釋聖經的,
有些,是出於對聖經的不認識,凸顯的是我們對真理的無知,這是經常有的光景;
有些,是隱含著其他的目的,所表明的是自己的私慾與扭曲;
有些,是對聖經的不信,所尋思的是如何反對敵擋;
這樣的思考,仍是屬於人的,也難怪上帝會笑了;
既然已經談到信仰了,就在叨絮幾句,基督信仰本身就是需要不斷思想的,
惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福!」(詩篇一篇2節)
有人會說我們的理性被罪所汙染,這誠然是的,所以「晝夜思想」是有前提,
那就是「喜愛耶和華的律法」,在這基礎前提下晝夜思想,這是有福的;
以聖經為基礎思考這對今日來說是非常迫切的,今日基督教的面貌越來越新穎,
許多保羅、彼得、約翰所陌生的論述、觀點與思想,在今日舊瓶新裝,
這是聖經中所見證、基督的信嗎?
這是聖經中所見證、救恩之道嗎?
這是聖經中所見證、基督並他釘十字架嗎?
我是帶著疑惑的,這也是我們今日所要分辨,在聖經的光照下分辨。
.
總而言之,我們回題吧,資訊爆炸的今天,讓我們看到與填鴨式教育的類似結果,
而我們在遭到大量資訊轟炸的我們,難免會對思考感到倦怠,
不過,我相信有些事情的重要性、關鍵意義仍有思考的價值;
至於思考的空間,就個人的一點經驗,消極方面可以迴避戰火方酣的區域,
既然那裏砲火猛烈,我們能躲就躲吧,比如說我現在就不太看電視了;
積極方面可以爭取些獨處的時間,這就有多學問了,
由於我習慣搭乘大眾運輸,在等待、搭乘大眾運輸時不只可以閱讀,
還可以爭取些思考的機會與空間,至於秘訣嘛,其實不難,
只要在時間安排上只要早一點點到位,總是會有些等待的需要,
那不就有思考的空間了嗎?孤獨、等待,有很多時候是很可貴的,
即使有些人不是很喜歡,也難以忍受,但對於思考而言,是很值得運用的機會。
.
.

心有所感

在下方填入你的資料或按右方圖示以社群網站登入:

WordPress.com 標誌

您的留言將使用 WordPress.com 帳號。 登出 /  變更 )

Twitter picture

您的留言將使用 Twitter 帳號。 登出 /  變更 )

Facebook照片

您的留言將使用 Facebook 帳號。 登出 /  變更 )

連結到 %s

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.