陰雨綿綿遊鬼坑

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「想當年,陶器、瓷器可曾經是北投的名產!」
早年在中華陶瓷公司任職的耆老,這番緬懷過去的唏噓,
著實讓我為之愕然,這和我對故鄉的印象,實在是大相逕庭。
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鬼子坑舊話

細查之下,赫然發現北投的陶瓷產業確實曾經盛極一時,
但在我出生前已遭重創。
1977年的薇拉颱風,結束了北投超過70年歷史的原料開採、成品製造。
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由於北投出產質量極高、狀似麵粉的高嶺土,被譽為「萬能石」,
是製造瓷器與陶器的主要材料,自19世紀後期的清朝時期引進燒瓷的技術。
日據時代,更有「北投燒元祖」松本龜太郎開辦「北投陶器所」,
引入不少日本技術,稱為「北投燒」的瓷器於焉成為台灣具代表性的商品。
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除了瓷器之外,北投的建築貼面磚亦別具特色,不少當時興建的建築,
如台北郵局、中山堂、台灣大學、師範大學、北一女、中山女中校舍,
均可見北投生產的貼面磚。
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1960年代,隨著開採技術的進步,北投成為陶瓷器的重鎮,質量俱優,
與此地的溫泉遙相呼應,加上鄰近台北都會區,吸引不少人前來遊玩採購。
然而,風光聲勢背後亦付出不小的代價,大量開採、生產的結果,山上已是滿目瘡痍,
甚至幾座山頭被開採得不似山形。當地人熟悉的「鬼子坑」之名,來由眾說紛紜,
其說法之一即是形容此地開發後令人不忍卒睹的樣貌。
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1977年的薇拉颱風,向人們提出嚴肅的警告,
那場災變造成北投停電近月、房屋倒塌、山崩掩埋、居民死傷,
慘烈災情令當時政府驚覺,過度開發對環境的傷害,
於是下令禁止開採,並且規劃整治貴子坑溪與水磨坑溪等相關河川。
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而開採原址亦於1980年劃定為水土保育區,以作為警惕,
相關產業自然無以為繼,轉往鶯歌發展。
1977年的創傷難以癒合,直到十餘年前,遠遠從石牌望向鬼子坑方向,
仍可看到青山中一片慘白,即是昔年山崩的傷痕之一。
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貴子坑今景
如今,鬼子坑已因名稱不雅,易名為「貴子坑」。
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曾經生產供應陶瓷的地方,成為貴子坑水土保持教學園區,
當年的產業不復,更在園區的規劃下,不見曾經開採的痕跡,
只留下一片不自然的平坦,供今人想像。
這裡也曾有昂然青翠的山頭,山中的平台以及蒼白的山壁,無聲地述說往日的悲劇。.
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這一天,我心血來潮造訪貴子坑水土保持教學園區,天空飄著細雨,
略為陰涼濕冷的氣溫,讓登山的過程更為舒適。
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沿著水磨坑溪登高的途中,會看到水磨坑溪防治,那是當年對策之一,
平緩、階梯式的設計,讓河水不至於在大雨過後,挾著大量土石湍急怒奔而下。
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過不多時,園區已然在望,一面階梯大方地迎接訪客;
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拾級而上後,映入眼簾的是一片平地,中央則有一水池,名喚「情人湖」。
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水車打著水的潺潺聲,一株大樹垂下枝椏入水,彷如取水之姿,讓園區的景緻更為多樣。
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遊人可以坐在池畔涼亭中,沐著徐徐山風,一享遠離塵囂的閒情雅致。
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此外園區還有一棟兩層高的觀景小樓,可以遠眺關渡平原,
與下方的露營場遙相呼應,是舉辦團體活動不錯的選擇。
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作為水土保育區,園區中除了記載過往的榮景與悲劇之外,也有很多關於水土保持的教育展示,
諸如植被與土壤的關係、當地岩石礦物介紹及園區常見鳥兒的圖鑑,
使今人親近山林之際,亦可認識賴以為生的土地。
貴子坑就出遊而言,還有一個好處,離都會區並不遙遠,
大眾運輸很容易將訪客送至山腳,平緩的山勢亦不會有太多負擔,
因此週末假日總能看到不少人攜家帶眷而來。
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昔鬼今貴
綜言之,十數年前如日中天的陶瓷產業雖已沒落,
今日卻以休憩、教育的面貌吸引著人們。
往日的瘡痍已過,現在則留下一片明媚;
過去以鬼之名讓人聞之不安,今日稱貴而讓人欣然暢遊。
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台灣人對這種稱呼、用字的事情頗為敏感,
相關觀念充斥於說好話以招致福氣的諺語,諱言壞話則可免遭災的習俗;
雖然相關觀念在現代已較為淡薄,但貴子坑更名之事,仍有脈絡可循。
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類似強調言語的觀點,在今日基督教會亦時有所聞,
有人認為我們所說的話帶著玄妙的能力,這能力將會影響事情的走勢、生命的發展,
謂之「信心的話語」。
持這樣思想的人們,不僅與台灣民俗相似,教導人們應戒慎言語,
更忽略了之所以帶著能力,是出於上帝的話語(路加福音1章37節),而非我們。
即令我們按著上帝的形像受造,因著上帝在基督耶穌裡的恩典重生得救,
但並不代表我們擁有這樣的能力、權柄。
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再者,這樣的論述更令人匪夷所思的是,認為事態的發展,
是會按著我們的言語、意志進行(或者他們所說的信心)。
然而,基督的門徒,不是被教導應當尋求父的旨意嗎?(馬太福音6章10節)
主在客西馬尼園「不要照我的意思」的禱告,不該成為我們的祈求嗎?(馬太福音26章39節)
我們的行事為人,不是應該在「主若願意」的前提之下嗎?(雅各書4章15節)
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信心對基督徒的重要性無庸置疑,
但信心是建基於那信實、按自己旨意成全一切美事的上帝(帖撒羅尼迦前書5章24節),
讓我們仰望祂的慈愛,倚靠祂運行的大能大力,並唯獨將榮耀歸給祂(以弗所書3章19~21節)。
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參考資料:
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%B2%B4%E5%AD%90%E5%9D%91_(%E8%87%BA%E5%8C%97%E5%B8%82)
https://www.youtube.com/watch?v=xW2bVDwHcqg
https://www.storytellingtw.com/single-post/2017/03/22/%E5%8C%97%E6%8A%95%E9%99%B6%E7%93%B7%E8%A8%98%E6%86%B6
http://ilanyan.pixnet.net/blog/post/2901907-%E7%93%B7%E6%BA%90–%E3%80%8C%E5%8C%97%E6%8A%95%E7%87%92%E3%80%8D%E7%99%BE%E5%B9%B4%E7%89%B9%E5%B1%95
http://nrch.culture.tw/twpedia.aspx?id=7302
http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2006/wh61358/B/b2_1.htm
https://www.storytellingtw.com/single-post/2016/09/14/%E9%82%A3%E4%BA%9B%E5%B9%B4%EF%BC%8C%E6%88%91%E5%80%91%E4%B8%80%E8%B5%B7%E5%BA%A6%E9%81%8E%E7%9A%84%E9%A2%B1%E9%A2%A8%E5%A4%9C
http://www.friendlyseed.com.tw/node/191
http://tpmtc105.pixnet.net/blog/post/312309447–%E5%8C%97%E6%8A%95%E7%87%92%E6%B2%BF%E9%9D%A9
http://ilanyan.pixnet.net/blog/post/2901970-%E5%93%87%EF%BC%8C%E5%8C%97%E6%8A%95%E7%87%92%EF%BC%81%EF%BC%81
http://mypaper.pchome.com.tw/ftliu/post/1320440203
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於主後2018年8月15日蒙刊於《台灣教會公報》3467期
https://tcnn.org.tw/archives/40598
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      1. 還是很歡迎來台灣、台北、北投走走,如有需要,可以先用我的ID搜尋FB。

心有所感

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