兩約異同—參、相較(概述)

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基於兩約相較部分,項目頗多,所以我製作了表格,供概覽之用;
這個表格本來沒有獨立發表的想法,就像之前的表格,也都置於文中;
但是之前文章的篇幅實在太超過了,所以幾經琢磨,還是單獨一個段落說明,
除了方便閱讀之外,也厚著臉皮充個版面。
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從撰寫的順序而言,上述這個表格完成的時間遠早於兩約相較的論述;
相當於是我原本的表格,結合我從《基督教要義》所讀到的兩約差異,彙整而成;
所以沒有增加太多項次,只是我沒有想到的是,當每一部份稍加論述我現時的領受,
篇幅會產生這麼大規模的變化。
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無論這始料未及的發展,真正的原因是什麼,
我想都顯出福音真理那測不透的深邃與豐富;
因此,若其中有什麼不完整、疏漏,或是偏差、錯誤者,
這雖是我不樂見,但我也必須承認,這種可能性很大,
畢竟我不過是個軟弱、蒙基督恩典拯救的罪人,有我的限制,有我的軟弱。
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藉著這樣的比較,我們可以概略得到幾個差異,
新約聖經在比較新約和舊約的時候,個人認為從性質分類,大略可以分為五大類;
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一、實際與表徵
如第一項、第二項;
舊約有很多表徵性的論述,我們不能止步於此,
否則我們仍然帕子蒙心,並不明白新舊兩約,沒有歸向主;
但我們也當謹慎寓意解經,因為那固然是條快速的道路,
但經常是對聖經的牽強附會,於明白聖經也有段距離,
亦沒有如新約作者般尊重舊約原本的信息。
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二、普世與民族
特別是第三項,不過由於提到普世,有時會讓人聯想到普救論,
此處所說的普世,指的是立約的對象不像舊約,限於以色列人,
普天之下無論是希臘人、羅馬人、埃及人、中國人,都在立約範圍內;
只是不是每一個人都蒙此恩典、與聖約有分。
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三、內在與外在
從第四至六項等,對比兩約的明顯區別,
這並不是說舊約不談內在,新約不談外在;
但是在著重的部分,新約更明確的指出根源的問題,
內在部分若沒有得到更新,外在的行為再怎麼無可挑剔,
在那鑒察人心肺腑心腸的神眼中,仍可知我們這人如何。
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四、可行與無能
在七至十九項,談論了很多關於可行性的問題,這些都使得新約遠勝於舊約;
我認為這樣的差異,源自於兩約之中,立約的神雖是一位,
但是立約的根據,是道成了肉身、住在人中間的耶穌基督;
其次成就這約的,是因著神兒子所成就的恩典與代禱,因此受差遣的聖靈;
聖靈的工作在新約是相當明顯的,我們得以認識神、有神的性情、以此相待,
從實務面而言,全然出於聖靈的工作。
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因此,我們一面看到人在律法、行為方面的無能,
也看到在基督恩拯、聖靈更新中的盼望,
新約所賜下的,不是律法性質的要求,
而是恩典與真理性質的重生得救。
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五、直接與間接
在最後兩項中,我們體會到在新約中,
我們與至高者的關係,乃是直接的;
不像是在前約中,有著會幕、祭司等中介,
這些中介在舊約是有意義的,因為人無法在聖潔的神面前得以站立、存留;
但在新約中,我們藉著基督耶穌所成就的恩典,得以坦然無懼、直接的在主面前,
全然因著羔羊的血。
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於是,在這些差異的比較中,
我們得以略略體會前約的限制以及新約的可貴之處;
兩約的差異,不只是時間、聖經卷的區別,更是屬天生命方面的,
感謝主,祂使舊約所陳述的義,在新約中,成就在屬祂的人身上,
唯獨藉著耶穌基督因著順服父旨,因著愛祂的羊,所成就的恩典。
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心有所感

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