夜路漫漫—彙文成一冊

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「因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！」（羅馬書十一章36節）
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在談論這本清冊編輯濫觴之前，首先以此感謝這條路上，曾經同行過的人們，或長、或短，我都得說這都不是一條容易的旅程，而你的參與，豐富了這段經歷。當然，最重要、也最需要感謝的，是那稱為以馬內利的慈牧，祂沒有棄絕屬祂的羊，即令那隻羊常走迷了路、常有許多的疑惑，然而或在死蔭幽谷，或在敵人面前，救主基督耶穌總以豐富的恩慈待之、領之，賜下足夠的恩典，得面對眼前的崎嶇路。
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作為卸任移交清冊，主要目的是彙整個人擔任團契主席任內所編撰的文字，其次也收錄一些與聚會、服事相關的記錄，除報告這十餘年的點點滴滴，亦作為來時回顧考據。藉由本清冊，可以一窺團契於這十餘年來發展的三個階段，第一個階段是為期約一年有餘的摸索與混亂，在人力等各方面都不足的狀況下，想要維持此前的團契運作模式，實乃奢求勉強；第二階段經過內部檢討，取得共識，以極簡的方式：「對聖經的查考」，作為聚會主軸，此調整雖不見得受到多數人的肯定，但事實也證明此重大決策，確保此後聚會得以穩定、持續；第三階段來自聚會成員的信仰反思、追求，故改為基要真理的討論，此時期也開始留有較完整的文字記錄供檢視，讓這本清冊不只彙整每年的會員大會報告，還含有更詳細清楚的信仰軌跡。
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在整理這些紀錄的過程中，除了個人對十餘年來的反省越加清晰，也讓這本清冊稍具規模；因此為了整體的一致性，起心動念設計了浮水印，並說明符號的設計構想，這段論述亦可以視為個人的信仰表白、服事的立場。此外，個人有部分領受，源於此聚會，也可作為探究信仰脈絡、內涵的依據，故羅列連結網址於附錄。
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時、年紀略記
記錄著這些年來的聚會概要，以聚會的內容作為區分依據。
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一、由主後2007年01月06日至主後2008年03月01日，
合計60週，此階段為混亂、摸索與勉強期。
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二、由主後2008年03月08日至主後2011年11月05日，
合計191週，以一次一篇的進度，讀詩篇（詩篇119篇以每次8節，共計廿二次讀完）。
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三、由主後2011年11月12日至主後2012年10月20日，
合計50週，以一次一章的進度，讀箴言、傳道書。
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四、由主後2012年10月27日至主後2015年05月30日，
合計135週，以一次一章的進度，讀十二小先知書（讀完一次，第二次結束於哈該書）。
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五、由主後2015年06月06日至主後2015年10月10日，
合計18週，應成員需求，探討基要真理。
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六、由主後2015年10月17日至主後2015年11月28日，
合計6週，探討三位一體（Trinity）。
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七、由主後2015年12月05日至主後2016年06月04日，
合計26週，以一次一章的進度，讀羅馬書。
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八、由主後2016年06月11日至主後2017年10月28日，
合計72週，以一次一章的進度，讀耶利米書。
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九、由主後2017年11月04日至主後2017年12月30日，
合計7週，以一次一章的進度，讀耶利米哀歌。
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十、由主後2018年01月06日至主後2019年11月23日，
合計98週，以探討信仰相關議題，作為聚會主軸（前後共計八十七次探討）。
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十一、由主後2019年11月30日至主後2020年08月20日，
合計37週，以一次一章的進度，讀哥林多前後書，其中視狀況，穿插信仰相關議題討論。
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十二、由主後2020年08月27日至主後2020年10月01日，
合計6週，以一次一章的進度，讀加拉太書，其中視狀況，穿插信仰相關議題討論。
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十三、由主後2020年10月08日至主後2020年11月19日，
合計6週，以一次一章的進度，讀以弗所書，其中視狀況，穿插信仰相關議題討論。
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十四、由主後2020年11月26日至主後2020年12月24日，
合計4週，以一次一章的進度，讀腓立比書，其中視狀況，穿插信仰相關議題討論。
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十五、由主後2020年12月31日至主後2021年01月21日，
合計4週，以一次一章的進度，讀歌羅西書，其中視狀況，穿插信仰相關議題討論。
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十六、由主後2021年01月28日至主後2021年03月18日，
合計8週，以一次一章的進度，讀帖撒羅尼迦前後書，其中視狀況，穿插信仰相關議題討論。
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十七、由主後2021年03月25日至主後2021年05月27日，
合計10週，以一次一章的進度，讀提摩太前後書，其中視狀況，穿插信仰相關議題討論。
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十八、由主後2021年06月03日至主後2021年06月17日，
合計3週，以一次一章的進度，讀提多書，其中視狀況，穿插信仰相關議題討論。
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十九、由主後2021年06月24日，
合計1週，以一次一章的進度，讀腓利門書，其中視狀況，穿插信仰相關議題討論。
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廿、由主後2021年07月01日至主後2021年10月14日，
合計15週，以一次一章的進度，讀希伯來書，其中視狀況，穿插信仰相關議題討論。
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廿一、由主後2021年10月21日至主後202年11月25日，
合計6週，以一次一章的進度，讀雅各書，其中視狀況，穿插信仰相關議題討論。
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廿二、由主後2021年12月02日至主後2022年02月10日，
合計10週，以一次一章的進度，讀彼得前後書，其中視狀況，穿插信仰相關議題討論。
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廿三、由主後2022年02月17日至主後2022年03月31日，
合計7週，以一次一章的進度，讀約翰一二三書，其中視狀況，穿插信仰相關議題討論。
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廿四、由主後2022年04月07日，
合計1週，以一次一章的進度，讀猶大書，其中視狀況，穿插信仰相關議題討論。
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廿五、由主後2022年04月12日至主後2022年10月27日，
合計28週，以一次一章的進度，讀啟示錄，其中視狀況，穿插信仰相關議題討論。
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事、初期概要
摘錄接任團契主席初期，同工分工、聚會安排概況；
由此記錄可見，此時期對過去模式的延續。
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物、移交清單
羅列接任團契主席時的接收清單、移交清單。
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一、接收清單
存款：主後2006年存款結餘18,513元。
財產：無。
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二、移交清單
存款：無，已於主後2019年將所有存款歸建至本堂。
財產：任內歷史紀錄，含產生文件、聚會內容，造冊乙本留存。
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圖、符號分說
符號設計概念，亦為信仰、服事立場：五個唯獨。
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夜路漫漫—立足之概觀
夜路漫漫—立足唯聖言
夜路漫漫—立足唯主恩
夜路漫漫—立足唯信道
夜路漫漫—立足唯基督
夜路漫漫—立足唯榮神
夜路漫漫—立足五唯獨
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壹、會員大會匯報（2007-2022）
彙整每年會員大會主席報告，即或無人閱讀、理解、認同，
仍是正視此職，向之負責的歷史紀錄。
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夜路漫漫—第一階，寫於主後2008年
夜路漫漫—第二階，寫於主後2009年
夜路漫漫—第三階，寫於主後2010年
夜路漫漫—第四階，寫於主後2011年
夜路漫漫—第五階，寫於主後2012年
夜路漫漫—第六階，寫於主後2013年
夜路漫漫—第七階，寫於主後2014年
夜路漫漫—第八階，寫於主後2015年
夜路漫漫—第九階，寫於主後2016年
夜路漫漫—第十階，寫於主後2017年
夜路漫漫—十一階，寫於主後2018年
夜路漫漫—十二階，寫於主後2019年
夜路漫漫—十三階，寫於主後2020年
夜路漫漫—十四階，寫於主後2021年
夜路漫漫—十五階，寫於主後2022年
夜路漫漫—十六階，寫於主後2023年
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貳、基要真理主題討論（2015）
時年因應成員要求，安排基要真理討論，以求初步認識基督福音。
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淺論要理—為何我們需要討論基要真理？
淺論要理—起初神
淺論要理—受造的人
淺論要理—神的福音
淺論要理—基督徒生活
淺論要理—小結
淺論要理—信心
淺論要理—恩典
淺論要理—保守
淺論要理—盼望
淺論要理—應許
淺論要理—仁愛
淺論要理—教會
淺論要理—恩賜
淺論要理—異端
淺論要理—苦難
淺論要理—聖潔
淺論要理—順服
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參、淺論三位一體（2015）
延續基要真理的討論，談論不見於聖經白紙黑字，
卻是出自於聖經、依據聖經啟示的三位一體（Trinity）。
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肆、概覽羅馬（2015-2016）
聚會復以聖經查考的方式進行，惟此階段開始留有經文概要整理。
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伍、呼聲與淚（2016-2017）
依聚會成員建議，逐章查考耶利米書。
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陸、哀之歌（2017）
延續耶利米書，查考耶利米哀歌。
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柒、問道求真 （2018-2019）
鑒於聚會成員年歲成長，開始會有一些信仰方面的問題；
故調整聚會方式，暫停查考聖經經文為主軸，改以議題討論之模式。
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捌、簡讀哥林多、前（2019-2020）
在探討信仰議題的過程中，深感對聖經不夠熟捻，
故再次以查考聖經經文為聚會主軸，逐章查考哥林多前書。
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玖、簡讀哥林多、後（2020）
延續哥林多前書的查考，
相比對前書略有概念、印象，對後書的生疏讓我們感詫異。
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拾、一探加拉太（2020）
延續哥林多後書的查考，
閱讀之初，我們承認，我們的問題不是聖經讀太多，而是破碎且陌生。
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拾壹、略述以弗所（2020）
延續加拉太書的查考，
我們以慕道之心，承認自己的不足，尋求聖靈藉聖經的啟示。
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拾貳、淺談腓立比（2020）
延續以弗所書的查考，
靠著主的恩典、聖靈的光照、聖經的順序。
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拾參、尋思歌羅西（2020-2021）
延續腓立比書的查考，
不以前設，乃倚按聖言教導，期窺真道萬一。
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拾肆、體會帖撒羅尼迦、前（2021）
延續歌羅西書的查考，
按著主所賜的聖言，靠著主恩，以尋求主純全可喜愛的意旨。
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拾伍、體會帖撒羅尼迦、後（2021）
延續帖撒羅尼迦前書的查考，
尋求我們看似熟悉，卻是生疏的福音真理。
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拾陸、概說提摩太、前（2021）
延續帖撒羅尼迦後書的查考，
體會保羅對提摩太的殷殷之言。
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拾柒、概說提摩太、後（2021）
延續提摩太前書的查考，
咀嚼保羅向著提摩太，吐露盡程之語。
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拾捌、略覽提多（2021）
延續提摩太後書的查考，
認識因對象、環境不同，而細節略有差異的教牧書信。
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拾玖、感受腓利門（2021）
延續提多書的查考，
思考腓利門這卷獨特的書信，為何會存在於聖經？
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二十、粗梳希伯來（2021）
延續腓利門書的查考，
探討這卷在舊約的基礎，指向更美之約的書信。
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廿壹、信道言與行（2021）
延續希伯來書的查考，
思考雅各書這卷帶有爭議信息的聖經，是否有違聖經的一致。
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廿貳、磐石之言、前（2021-2022）
延續雅各書的查考，
認識彼得所領受的基督福音，論及在世寄居的受苦。
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廿參、磐石之言、後（2022）
延續彼得前書的查考，
認識彼得所領受的基督福音，向弟兄的愛，對假教師的痛斥。
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廿肆、聖愛之語、壹（2022）
結束彼得書信的查考後，
繼續探究主藉著約翰，向屬祂之人所說的話。
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廿伍、聖愛之語、貳（2022）
結束約翰壹書的查考後，
延續領略約翰寫給在真理裡所愛之人的信息，以及對待異端的態度。
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廿陸、聖愛之語、參（2022）
結束約翰貳書的查考後，
延續閱讀寫給該猶的信息，比較約翰貳書，可見教會中的兩種敗壞。
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廿柒、真道之辯（2022）
結束約翰書信的查考後，
思想猶大對救恩與異端的觀點。
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廿捌、粗探啟示錄（2022）
結束猶大書的查考後，
依照教會歷史的教訓，謹慎而老實的瀏覽約翰所得的啟示。
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終、卸任感言
略梳擔任團契主席之心得、觀察與雜緒，
談擔任主席的角色定位、評估服事的衡量標準，採取的方法原則。
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夜路漫漫—盡程今話別
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附、附錄雜項
此部分在紙本方面，主要是彙整擔任團契主席任內，所領受的想法、外請講員安排、基要真理討論濫觴側記、擔任團契主席緣始等相關文字記錄。
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為了避免此文變得冗長，附錄三、四僅以連結呈現。
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附一、長路留痕
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長路十載餘，總有痕留處，藉以隻字語，略書千萬緒。僅列出在任時期，因聚會所萌生、或有關聯的文字，供備考參酌；夜路雖長，回首起點，卻如昨日，點點滴滴，依然清晰，恩怨俱往，惟道永存。
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夜路漫漫—長路百餘痕
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附二、其他聚會安排
依照講員特性，不便放在網路上，所以不錄於部落格。
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附三、要理討論濫觴
主後2015年05月16日，天路同行
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附四、夜路緣始
紀錄此聚會的緣始概要，屬於我個人對歷史的負責態度。
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夜路漫漫—回首留痕處
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附五、本堂歷任全職、長執一覽
涉及個資，不在部落格列出。
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附六、卸任清冊編輯紀錄
本清冊編輯紀錄。
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01.主後2020/06/01，184頁，加入浮水印；
02.主後2020/07/24，234頁，加入各單元封面；
03.主後2020/08/25，243頁；
04.主後2020/09/09，251頁；
05.主後2020/10/08，258頁；
06.主後2020/12/23，274頁；
07.主後2021/01/10，281頁，變更浮水印亮度；
08.主後2021/02/16，306頁；
09.主後2021/03/12，311頁；
10.主後2021/03/30，315頁，新增手寫簽名；
11.主後2021/04/20，320頁；
12.主後2021/05/26，324頁；
13.主後2021/07/10，331頁；
14.主後2021/08/30，360頁；
15.主後2021/12/30，381頁，附錄之「特別聚會」改為「其他聚會」；
16.主後2022/02/22，400頁，濃縮附錄項目；
17.主後2022/04/25，413頁，微調排版；
18.主後2022/07/08，431頁，1. 完善四大信經並整合至目錄中；2. 摘錄相關法規；3. 修改夜路緣始；4. 變更紀錄表格，新增比例規劃
19.主後2022/10/14，446頁，基於編輯考量，長路留痕部分順序微調
20.主後2022/12/19，468頁，依據與本堂負責長老決議，暫緩解編之議，定位為卸任
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從這篇文章可知，我的強迫症，特性頗為強烈，話之多與平常給人的形象不符，還望海涵。
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