古韻仍新—向高處行

古韻仍新若陳釀,悠悠響起溢滿懷
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在今日基督教中,我們可觀察到一個值得咀嚼再三的現象,
也就是好些人在兩個極端間擺盪著:
位在鐘擺的一端,是不清楚恩典的意義和價值,
尚以為我們可以憑藉著我們的善行努力,而得到主的悅納,
好像我們蒙主恩典拯救,總因為自己有分毫、些微可稱許的條件,
令至高者為之欣然,因此揀選。
鐘擺的另一端,則是高舉恩典,
卻以放縱代替自由,
將閒懶稱為安息,
任憑罪惡在生活中滿盈,且以為這是使恩典顯多。
莫怪有人會感到白白的恩典並不可取,
他們的反彈在這些人身上顯有所本而非無的放矢。
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對於前者,我們實在需要一再地回到聖經,
深刻地認識我們這生在罪惡中、屬血氣的人,
只配受死亡終局,沒有一絲一毫的條件使我們蒙主揀選。
若不是靠著上頭來、神在基督耶穌裡的恩賜,
我們無法在公義、聖潔的神面前坦然無懼,
我們唯獨可以誇耀的,是預定並成就這一切事、可稱頌的永生神。
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對於後者,我們仍須以聖經為基礎:
一個基督徒蒙恩、因信稱義,並非在此畫下句點,
擺在他前頭的,是一條必然有十字架、找著的人少的道路;
擺在他前頭的,是必須窮其一生尚只能窺其皮毛的真理;
擺在他前頭的,是雖然因信得生卻仍軟弱如稚童的生命;
擺在他前頭的,是看到基督作為長子的模樣,
而他仍須憑聖靈結果子效法。
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如深知主宏恩,蒙主恩召出黑暗入奇妙光明者的光明之子,
豈可甘於停留呢?蒙主拯救出死入生的上帝兒女,豈能在罪中活呢?
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向高處而行
對輕忽恩典的人而言,〈向高處行〉(Higher Ground)這首詩歌是簡潔而嚴肅的提醒,
亦刻劃基督徒奔行天路的態度。一生時間多活動於紐澤西的約翰遜.小奧特曼(Johnson Oatman Jr.,1856~1922年),
留下了為數可觀上千首詩歌,〈向高處行〉就是由他作詞。
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這首由美國作曲家查爾斯.加布里埃爾(Charles H. Gabriel,1856~1932)譜曲的詩歌,
叫人聯想詩篇中有15篇被稱為「上行之詩」(詩篇120~134篇),
有人認為是以色列人上耶路撒冷時吟唱的詩,也有人認為是登聖殿台階時歌詠的詩。
這些觀點互有差異,也各有依據,共通點是:神的子民向著至高者奔行。
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試想在大衛之前,耶路撒冷若沒有神的揀選,以色列人需要1年3次到那座山城嗎?
試想若聖殿沒有在摩利亞山奠定根基,神的選民需要切慕渴想那山上的殿宇嗎?
詩篇中的這份渴求之心,同樣在基督徒生命中迴盪。
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〈向高處行〉發出同樣的呼聲,雖然簡短,卻流露出一種盼望持續精進、不願停歇的積極。
他深知現在所處的、並非終點,所以盼望「向高處行」;
他深知現在的生命、並非成熟,所以盼望「靈性高升」;
他深知現在所有的、並非完全,所以「禱告不停」,
以此祈求,求主引領。
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不願長居此境
別人或願長居此境」,小奧特曼的詩歌表明基督徒道路的一個性質,
是難以避免的孤寂,尤其是當我們的心如鹿切幕溪水,
我們的靈被那純淨的靈奶滿足,被神的真理和奧祕震懾,
我們的腳步被基督的慈繩愛索牽引時,
環伺左右,同行者卻是寥寥無幾,
先知和使徒也都經歷了如此困窘(提摩太後書4章16節)。
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雖然遺憾,卻不是難以理解,
因為基督徒跟隨基督的路,若是一條熱鬧喧嘩的康莊坦途,想必跟從者眾;
若是一條世界所欣羨的終南捷徑,諒必絡繹不絕;
但基督徒的路是如此嗎?不是的,這不是我們的路,
因為聖經所啟示基督徒的路不是如此,
而是被世人所厭棄、看為愚拙,避之唯恐不及。
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但我們是不是因著他人的反應,就停緩我們的腳步、猶疑上頭的呼召呢?
但我追求向高處行」,這是小奧特曼的表白,同時也是天路客的心境。
這不是說我們可以單顧自己的事,可以不顧同行者的難處和需要,
因為那並不是聖經給我們的教訓,更非基督耶穌給我們的榜樣(腓立比書2章4節)。
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只是,跟隨基督是每位基督徒個人的事,
我們每人有一天都要在審判台前交帳,
在此之前,我們當靠著主恩離開基督道理的開端,竭力進到完全的地步(希伯來書6章1節)。
事實上,這樣的尋求於教會、於眾人也是有益的,
當有人尋覓這條路時,我們得以指明這條通向天上家鄉的路,因為我們也跟隨著基督;
當有人的雙腳發軟時,我們得以伸手扶持陪伴,因為我們也倚靠著聖靈作隨時的幫助;
當有人疑惑疲倦時,我們得以有些力量可以激勵堅固,因為這是向高處行所得的恩賜。
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一生憑信而行
必須留意的是,小奧特曼那發人深省的禱告:「主提升我,使我堅固。
向高處行」雖是基督徒的追求,我們在主裡深知這份渴慕是可喜愛的,
也是所有在主裡的人盼望認識主、與主相親的寫照,
然而我們仍須謹慎,恐怕這份渴求、所蒙的恩成了自己血氣誇口的緣由。
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若有人這樣誇口,便是忽略了他仍須倚靠救主,也是忘卻他所得的乃是恩賜。
基督徒即使有了在主裡的成長,仍需要救主的引領、需要聖靈的堅固,
心雖嚮往,仍需祈求,並且等候慈牧在生命中的掌權引領,
如同大衛深切認識「耶和華是我牧者」。
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更加要緊的是,我們即使開始了這趟向著父家的旅程,
〈向高處行〉提醒我們,我們沿途仍是藉著信心而立、藉著信心而行。
這信心不是這個世界強調的自信,更非好些人大膽認定的,是敦促天地之主行事的依據,
這信心乃是根據基督所說的話(羅馬書10章17節),
這信心亦是耶穌的作為,無論是從起頭到終局均是如此(希伯來書12章2節)。
信心,不只使我們因信稱義、在初信階段需要而已,更貫穿了我們跟隨基督的一生,
使我們眼雖不見,也經歷黯淡苦境,甚也難免被過犯纏絆,
但仍因信神所默示的聖經,持定所蒙的呼召、在這永生的道路向高處行。
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附錄歌詞:
1_我今直向高處而行,
__靈性地位日日高升,
__當我前行禱告不停,
__求主領我向高處行;
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2_我心不願繼續停留,
__任由疑慮恐懼綑綁;
__別人或願長居此境,
__但我追求向高處行;
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副歌:主提升我,使我堅固,憑信站在屬靈高原,
______我心嚮往更高之地,求主領我向高處行。
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資料來源:《新靈糧詩選》、《聖徒詩歌》
http://cyberhymnal.org/bio/o/a/oatman_j.htm
http://www.hymnary.org/person/Oatman_Johnson
https://en.wikipedia.org/wiki/Charles_H._Gabriel
https://www.blueletterbible.org/hymns/bios/bio_o_a_oatman_j.cfm
http://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/19Psa/19GT000.htm
http://elibrary.tjc.org/content/cm/zh/article/HS/1999/1/HSM1999_1_20_JoyID_4262.htm
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於主後2016年4月27日蒙刊於《台灣教會公報》3348期
http://www.tcnn.org.tw/news-detail.php?nid=11800
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